Свобода стає позитивним явищем тільки крізь призму того, як ми це сприймаємо. Вона не ґарантує нам будь-яких специфічних можливостей, але залишає нам вибір, як ми повинні використати обставини, у які потрапили.
У вільній державі можуть бути хворі особини, але ціле залишається здоровим; у державі поліцейській, навпаки, здоров'ям тішаться окремі люди, а ціле — хворий організм, який виробляє у важкий час самі тільки загадкові натури.[1]
— Фрідріх Шпільгаґен, німецький письменник (роман «Загадкові натури», 1860)
Свобода дає крила і можливість бачити далекі обрії, до яких ніхто, крім тебе самої, не заважає тобі дістатися. Свобода також є великою відповідальністю[4].
Свобода є право робити все, що дозволено законами. Якби громадянин міг робити те, що цими законами забороняється, то в нього не було б свободи, оскільки те ж саме могли б робити й інші громадяни.
Правда полягає в тому, що ми ще не вільні, ми просто здобули свободу бути вільними, право не бути пригноблюваними. Ми зробили не останній крок у нашій подорожі, а перший крок на довшому й навіть важчому шляху. Адже бути вільним – це не просто скинути кайдани, а жити так, щоб поважати й збільшувати свободу інших. Справжнє випробування нашої відданості свободі лише починається.[8]
The truth is that we are not yet free; we have merely achieved the freedom to be free, the right not to be oppressed. We have not taken the final step of our journey, but the first step on a longer and even more difficult road. For to be free is not merely to cast off one’s chains, but to live in a way that respects and enhances the freedom of others. The true test of our devotion to freedom is just beginning[9].
Імпульси, чітко помітні на перших етапах Арабської весни та в «кольорових революціях», указують на моральне ядро сучасної ліберальної демократії. Такі політичні системи ґрунтуються на подвійному принципі свободи і рівності.[15] — Рівність передбачає як рівну негативну свободу від зловживання з боку держави, так і рівну позитивну свободу брати участь у самоуправлінні, здійсненні влади й економічному обміні.(там же)
↑Світличний І. Поезії // Світличний І. О. Світлична Н. О. З живучого племені Дон Кіхотів / Упоряд. Коцюбинська М., Неживий О..— К.: Грамота, 2008,— С. 138-207. ISBN 978-966-349-128-8
↑Франко І. Зібрання творів: в 50 т. // за ред. О. Ф. Погребенника; АН УРСР. Інститут літератури ім. Т. Г. Шевченка. — Київ: Видавництво «Наукова думка», 1976. — Т. 5. — С. 247