Перейти до вмісту

Козаки

Матеріал з Вікіцитат
Вікіпедія
Вікіпедія
Дивіться у Вікіпедії:

Козаки́ (давньорус. козакъ, пол. kozak, рос. казак) — вільні озброєні люди, представники військового стану, воїни-найманці. Члени самоврядних чоловічих військових громад, що з XV століття існували на теренах українського «Дикого поля», в районі середніх течій Дніпра та Дону, на межі християнського і мусульманського світів. Основним заняттям козаків була війна, захист українських земель від татар, участь у військових кампаніях сусідніх володарів та захист кордонів сусідніх держав.

Цитати про козаків

[ред.]
  •  

…вони з роду нашого, браття наші і християни правовірні. Про них думають, нібито вони є простаками, котрі, знань і розуму не маючи, піддались намовам духівництва. Але ж бо ми ані од послуху належного їх не одводимо, ані ix бунтуємо, та й розуму в ділах і чинах їх не учимо. Самі вони природний розум і од бога даровану кмітливість мають. То ж і ревність та любов до віри, побожності та церкви з давніх давен між ними живуть і проквітають. До того ж те плем'я чесного народу руського, з насіння Яфетового, котре Чорним морем і по-суху Грецьке Царство воювало. З того бо те військо покоління, котре за Олега, монарха руського, в своїх моноксілах по морю і по землі плавало і Константинополь штурмувало. Се ж бо вони за Володимира Великого, святого монарха руського, Грецію, Македонію та Іллірик воювали. Се ж їхні предки разом із Володимиром хрестилися і віру християнську од Церкви Константинопольської приймали, і по день нинішній у тій вірі родяться, хрестяться і живуть. [1]

  — «Протестація» київського митрополита Йова Борецького та інших православних ієрархів від 28 квітня 1621
  •  

Грубе моє слово було, бо я козак, а правда, як сіль солона. — роман «Вир»

  Григорій Тютюнник
  •  

Історики порівнюють українське Дике поле з американським фронтиром. Згідно з відомою тезою Джексона Тернера, саме там, на фронтирі, формувався американський національний характер. Подібно й українська ідентичність зародилася на українському фронтирі, і її символом стали місцеві козаки.[1]Про причорноморські степи.

  Ярослав Грицак
  •  

...козаки — це прихід нового стрижня[2].
«козаки <...> приходять на зміну залишкам князівської верстви; цей процес закінчується у XVII ст. — найбільшим представником князівської традиції був князь Костянтин Острозький», «некоронований король Русі»

  Сергій Плохій
  •  

Лицарства простолюдного все панство, всі королі, царі й князі бояться. Не тим єсьмо потужні, щоб ховали срібло та золото в своїй скарбниці, а тим, що тисячі і тьми козацтва одною волею і духом дишуть. — «Байда, князь Вишневецький»

  Пантелеймон Куліш
  •  

…монах подав руку воїну, а воїн — монахові. Якщо козаки дали Церкві захист та опору, то Церква дала козацтву відчуття національної місії.[3]

  Ярослав Грицак
  •  

Низове військо не на тому поклало свої основи, щоб мало шкодити християнам або своїй батьківщині, але на те звило там гніздо собі, щоб полем і морем воювати бусурменів і руйнувати їх поганські оселі[4].

  Іван Мазепа
  •  

…російську історію можна написати без козацтва — натомість без козацтва українську історію не напишеш.[5]

  Ярослав Грицак
  •  

«Стародавній хоробрий козацький народ, що раніше називався козарським», – йдеться у преамбулі до Конституції Пилипа Орлика. Таким чином українське козацтво вело свій родовід від давнього народу – хозарів[6].

  — Радіо Свобода
  •  

Упала гарна тогобічна козацька Україна, як той давній Вавілон, город великий,— через тодішню незгоду козаки всі пропали, самі себе завоювали[7]про період Руїни

  Самійло Величко
  •  

Чутка про чотири [козацькі] чайки на Чорному морі лякає турків більше, ніж чума в Мореї[8].

  — вислів тих часів

Іноземці про козаків

[ред.]
  •  

Вони воліли невигоди важких походів, аніж спокійне життя рабів. З їх історії довідуємося, як батьки передавали своїм синам горде почування незалежності, як найдорожчу спадщину, при чому гасло «смерть або воля» було їх одиноким заповітом, що переходив від батька до сина, разом з прадідівською зброєю[9].

  — Жан-Бенуа Шерер (Йоган Бенедикт), німецький і французький історик, географ
  •  

Вся історія Росії зроблена козаками. Недаром нас звуть європейці козаками. Народ козаками бажає бути. — http://www.cossack.su/article/read/lev_tolstoj_i_kazaki.html

 

Вся история России сделана казаками. Недаром нас зовут европейцы казаками. Народ казаками желает быть.

  — Лев Миколайович Толстой
  •  

Чи у них один Хмельницький? Тисячами їх рахувати б треба! Одного сьогодні стратять,— на його місце іншого, справнішого і розумнішого виберуть, і то такого, щоб їх справи пильнував![10]

  Микола Потоцький
  •  

Що досі з ними не прийшло до згоди, не козаки, а ми винні, бо дивилися на них згорда, не як на людей — не то що як на нерівних нам, але не вважаючи їх за людей! Та Бог показав, що це такі ж люди, як і інші, покарав нашу пиху, і тепер вони варті великої пошани — що так завзято стояли за свої вільності, що годилися радше погинути, ніж жити без свободи. Ми стали нижчими від них, бо вони билися за свободу, а ми за своє безсиле панування… Справді, треба їх визнати за націю, а не за партію; даймо вже їм спокій і ніяким штучним та неприродним способом не викликаймо інтриг і не розбиваймо їх. Нехай буде з ними така унія, як литовська; нехай один нарід над другим не має ніяких окремих прав, бо тільки законно унормованими відносинами держаться держави, а вивищення одного народу над другим приносить розлад[11].

  — Ян Лещинський, познанський воєвода

Примітки

[ред.]

Джерела

[ред.]
  • Крип'якевич І. П.. Історія України. — Львів: Світ, 1990. — 520 с. — ISBN 978-966-378-820-3
  • Magistra Vitae Розмови про релігію з Сергієм Плохієм. — Київ: ДУХ І ЛІТЕРА, 2020. — 368 с. — ISBN 978-966-378-820-3