Перейти до вмісту

Дао

Матеріал з Вікіцитат
Каліграфія Дао (道)
Вікіпедія
Вікіпедія
Дивіться у Вікіпедії:

Да́о, Та́о (кит. 道, буквально — шлях) — поняття східної філософії, яке означало: в теорії пізнання — «шлях» природи, її закономірність; в етиці — сенс життєвого шляху людини, етичну норму; в логіці — підставу, засновок, аргумент.[1] Часто використовується для позначення фундаментальної або істинної природи реальності.

У середньовічній православній філософії Київської Русі аналогами цього поняття є Істина (Софія), Право, Правда, Закон, Життя, життєвий шлях, Дух, Суще, Сущий та багато ін.

Даоські цитати

[ред.]
  •  

Просто рухайся разом із усім, відпускай свої думки про блукання. Це вищий шлях[2][3].

  Чжуан-цзи
  •  

Рух Дао — це повернення.[4]
Намагання конфуціанців обтесати людей, як природнє каміння, краде з кожним уламком життєву силу, скорочує життя, позбавляє унікальності.(там же)

  Лао Цзи

Цитати дослідників

[ред.]
  •  

Давні греки вважали, що кожна людина має дослухатися свого «демона», давні китайці вважали, що, слідуючи своєму «дао», вар­то повсякчас зважати на химерну взаємодію-взаємоперетворення протилежних начал «інь» та «янь», Сковорода закликав знайти собі «сродне заняття» – і, мабуть, теж мав рацію[5].

  Микола Рябчук, український журналіст, публіцист, Почесний президент Українського ПЕН-клубу
  •  

«Мандри Дао» — значить іти за інтуїцією, бажанням і дитячою допитливістю, дізнаватися, ким ти є насправді, відкривати в собі природну безпосередність, життєву силу й свободу. [6] [7]

  Стівен Протеро
  •  

Суть цих інтуїтивних знань полягає в тому, що існує природний шлях, який зветься Дао... Бути людиною означає рухатися в танці разом із цим Дао, підкорятися ритмові його ключових цінностей — природності, врівноваженості, спонтанності й свободи.[8]
Мудрість притч і парадоксів Дао найчастіше виявляється таємницею. (там же)

  Стівен Протеро
  •  

Трансцендентне та іманентне[9], наділене потенціалом і досконале, Дао, що не має ні початку, ні кінця, належить теології так само, як і філософії. Усе виходить з нього (спочатку) і повертається до нього (зрештою). Тож воно і є вищою реальністю, пронизує все, що існує, включно з нашими кров'ю та кістками. «Дао недалеко, — говорить даоський мудрець, — воно тут, у моєму тілі»[10]. [11]

  Стівен Протеро
  •  

«У Дао десять тисяч воріт, — кажуть наставники, — і завдання кожного з нас — знайти серед них свої».[12] Вивчати великі релігії означає блукати серед цих десяти тисяч воріт.[13]

  Стівен Протеро
  •  

«Чисте Дао» міститься в нас, усе, що від нас вимагається, — бути самими собою [14].
Або як пише Томас Майкл, «люди — це не реактивні снаряди в спробі вирватися зі своєї онтологічної реальності, щоб ототожнити себе з абсолютним початком, який знаходиться невідомо де.»[15] (там же)

  Стівен Протеро

Примітки

[ред.]

Джерела

[ред.]
  • Стівен Протеро. Вісім релігій, що панують у світі. — Київ: BookChef, 2023. — 464 с. — ISBN 978-617-548-051-9