Дугін Олександр Гелійович
Дугін Олександр Гелійович | |
![]() | |
![]() | |
![]() |
Олександр Гелійович Дугін (рос. Александр Гельевич Дугин) (1962) — російський філософ, публіцист з імперіалістичними, «неоєвразійськими» поглядами.
Цитати[ред.]
- про війну
Якщо люди не будуть захищати свій народ і свою віру на війні, вони втратять зв'язок з цим народом, перетворяться в жалюгідні бродячі атоми, а віра їх втратить рятівну силу, стане плоскою, недієвою, святенницькою дрібнопобутовою мораллю. Відмова від війни, втеча від війни, неготовність до війни свідчать про глибоке виродження нації, про втрату нею згуртованості і життєвої, пружної сили. Той, хто не готовий боротися і вмирати, не може по-справжньому жити. Це вже привид, напівістота, випадкова тінь, яку несе до розвіювання в пилу небуття. Тому всюди, навіть в наймирнішій з цивілізацій — в християнській цивілізації, ніколи не припинявся культ війни і культ воїна, захисника і зберігача, сторожа тонкої форми, яка і давала нації сенс і зміст. Не випадково так почитається православними Святий Георгій, воїн за Віру, заступник за православний люд, рятівник ще земного, але вже православного (тобто вже ставшого на небесний шлях) царства. |
|||||
Если люди не будут защищать свой народ и свою веру на войне, они потеряют связь с этим народом, превратятся в жалкие бродячие атомы, а вера их утратит спасительную силу, станет плоской, недейственной, ханжеской мелкобытовой моралью. Отказ от войны, бегство от войны, неготовность к войне свидетельствуют о глубоком вырождении нации, о потере ею сплоченности и жизненной, упругой силы. Тот, кто не готов сражаться и умирать, не может по-настоящему жить. Это уже призрак, полусущество, случайная тень, несомая к развеиванию в пыли небытия. Поэтому везде, даже в самой мирной из цивилизаций - в христианской цивилизации, никогда не прекращался культ войны и культ воина, защитника и хранителя, стража тонкой формы, которая и давала нации смысл и содержание. Не случайно так почитаем православными Святой Георгий, воин за Веру, заступник за православный люд, спаситель еще земного, но уже православного (т. е. уже ставшего на небесные пути) царства. | |||||
— Цитується з доповіді Віталія Даренського на щорічній конференції "Далевські читання" (рос. Далевские чтения), Луганськ, 22-24 листопада 2016[1] |
- про Україну
Суверенітет України являє собою настільки негативне для російської геополітики явище, що, в принципі, легко може спровокувати збройний конфлікт. |
|||||
Суверенитет Украины представляет собой настолько негативное для русской геополитики явление, что, в принципе, легко может спровоцировать вооруженный конфликт. | |||||
— З книги «Основи геополітики» (рос. Основы геополитики, 1997)[2][3] |
Примітки[ред.]
- ↑ Даренский, В. Ю. (2016-11-22). Художественный анализ военной психологии в «Записках о Хивинском походе» В.И. Даля (ru). Процитовано 2017-08-10.
- ↑ Дугин, А. Г. (1997). Часть 5. Внутренняя геополитика России (ru). Основы геополитики. Арктогея via Библиотека Михаила Грачева. Процитовано 2016-04-20.
- ↑ Дугин, Александр (2000). Часть 5. Внутренняя геополитика России (ru). Основы геополитики. Арктогея. Процитовано 2016-04-20.