Мухаммед: відмінності між версіями
Вилучено вміст Додано вміст
вікіфікація, оформлення |
м вікіфікація |
||
| Рядок 10: | Рядок 10: | ||
* Величність освіченої людини над тією, яка тільки молиться, подібна до величі Місяця, коли, досягнувши повноти, він затьмарює зірки. Люди освічені — спадкоємці пророків, які залишили у спадок не драхми і динари, а лише знання.<ref>Онищук, С. 3</ref> |
* Величність освіченої людини над тією, яка тільки молиться, подібна до величі Місяця, коли, досягнувши повноти, він затьмарює зірки. Люди освічені — спадкоємці пророків, які залишили у спадок не драхми і динари, а лише знання.<ref>Онищук, С. 3</ref> |
||
* Не [[одруження|одружуйтеся]] тільки через красу, бо вона може стати причиною морального падіння. Не одружуйтесь і заради багатства, бо воно може стати причиною нерівності. Найкраще одружуйтесь на основі релігійного благочестя.<ref>Онищук, С. 14</ref> |
* Не [[одруження|одружуйтеся]] тільки через красу, бо вона може стати причиною морального падіння. Не одружуйтесь і заради [[багатство|багатства]], бо воно може стати причиною нерівності. Найкраще одружуйтесь на основі релігійного благочестя.<ref>Онищук, С. 14</ref> |
||
* Про вчинки ваші будуть судити тільки за їх мотивами.<ref>Онищук, С. 9</ref> |
* Про вчинки ваші будуть судити тільки за їх мотивами.<ref>Онищук, С. 9</ref> |
||
| Рядок 19: | Рядок 19: | ||
== Про Мухаммеда == |
== Про Мухаммеда == |
||
* Магомет, на відміну від [[Ісус]] |
* Магомет, на відміну від [[Ісус Христос|Ісуса]], [[Будда|Будди]] та [[Конфуцій|Конфуція]], був великим підприємцем, а його [[дружина (жінка)|дружина]] була — як би ми зараз сказали — серйозною бізнесвумен. На відміну від інших релігій [[іслам]] не заохочує аскетизму і пропагує збагачення. У цьому сенсі [[Коран]] досконало підходить сучасному світові, яким править ринок. |
||
:: — Ґі Сорман, французький філософ і публіцист<ref>[http://www.polityka.pl/kraj/rozmowyzakowskiego/1513532,1,rozmowa-zakowskiego-guy-sorman.read#ixzz2NKzIGOPO Z Guy Sormanem, francuskim intelektualistą: To są ludzie jak my]</ref> |
:: — Ґі Сорман, французький філософ і публіцист<ref>[http://www.polityka.pl/kraj/rozmowyzakowskiego/1513532,1,rozmowa-zakowskiego-guy-sorman.read#ixzz2NKzIGOPO Z Guy Sormanem, francuskim intelektualistą: To są ludzie jak my]</ref> |
||
Версія за 22:06, 19 березня 2019
| Мухаммед | |
| |
 Стаття у Вікіпедії
| |
 Медіафайли у Вікісховищі
|
Муха́ммед (араб. محمد — Muhāmmad, «той, кого хвалять», також є варіанти Мухаммад, Мохаммед, Мугаммед, Мугаммад, Магомет; 570–632) — святий і пророк, що започаткував релігію іслам. Учені вважають Мухаммеда історичною особою, засновником перших громад мусульман, з його слів записано Коран.
Цитати
- Величність освіченої людини над тією, яка тільки молиться, подібна до величі Місяця, коли, досягнувши повноти, він затьмарює зірки. Люди освічені — спадкоємці пророків, які залишили у спадок не драхми і динари, а лише знання.[1]
- Не одружуйтеся тільки через красу, бо вона може стати причиною морального падіння. Не одружуйтесь і заради багатства, бо воно може стати причиною нерівності. Найкраще одружуйтесь на основі релігійного благочестя.[2]
- Про вчинки ваші будуть судити тільки за їх мотивами.[3]
- Якщо хтось побачить безчинство — нехай усуне його своїми руками; якщо не може руками — нехай усуне своїм словом. Якщо не зможе і словом — нехай зненавидить його усім серцем, але останнє є проявом слабкості віри.[5]
Про Мухаммеда
- Магомет, на відміну від Ісуса, Будди та Конфуція, був великим підприємцем, а його дружина була — як би ми зараз сказали — серйозною бізнесвумен. На відміну від інших релігій іслам не заохочує аскетизму і пропагує збагачення. У цьому сенсі Коран досконало підходить сучасному світові, яким править ринок.
- — Ґі Сорман, французький філософ і публіцист[6]
Примітки
Джерела
- Соціальні та антропологічні особливості ісламського віровчення: Методичні вказівки до вивчення тем 2-го модульного контролю з дисципліни «Філософія» (у 2-х частинах) та з курсу «Роль релігії в сучасному інформаційному суспільстві» / Укл.: О. В. Онищук. — Львів: Видавництво Львівської політехніки, 2010. — 16 с.
