Атлант розправив плечі: відмінності між версіями

Матеріал з Вікіцитат
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Рядок 22: Рядок 22:
*: ст. 143.
*: ст. 143.


=== Промова про гроші ===

* Стеж за грошима. Гроші, це барометр достоінства суспільства. Коли ти бачиш, що торгівля здійснюється не за згодою, а з примусу, коли для того, щоб виробляти треба просити дозволу від тих, хто нічого не виробляє, коли гроші йдуть до тих, хто має справу не з товаром а з покровительством, коли люди стають багатшими через хабарництво та блат а не чесною працею, а закони не захищають тебе від них а їх від тебе, коли корупція заохочується а чесність стає самопожертвою, можеш бути впевненим, що таке суспільство приречене. Гроші настільки шляхетна річ, що вони не змагаються зі зброєю і не укладають угод з жорстокістю. Вони не дозволять вижити країні на половину власності, на половину мародерства.
* Дозвольте дати пораду як розпізнати характер людини: той, хто проклінає гроші, отримав їх нечесно; той, хто поважає гроші заробив їх.


{{Без категорій}}
{{Без категорій}}

Версія за 09:25, 11 серпня 2009

  • Хто такий Джон Гальт?
  • Протиріч не існує. Кожного разу, коли здається, що виникло протиріччя, перевір передумови - одна з них не вірна.
  • Зло недієздатне і не має сил, за вийнятком того, що ми дозволяємо забрати від себе.
  • Зло в світі існує лише через той дозвіл, який ти йому даєш.
  • Століттями боротьба за мораль точилась між тими, хто казав що твоє життя належить Богові, й тими, хто казав що сусідові - між тими, хто вважав самопожертву заради привідів на небі добром, й тими, хто казав що самопожертва заради неповноцінних на Землі це добро. Та ніхто не казав, що твоє життя належить тобі, і добро - це жити своїм життям.
  • Робін Гуд крав у багатих і віддавав бідним. Я ж краду в бідних та віддаю багатим, точніше, краду в злиденних крадіїв та повертаю працьовитим багатіям.
  • Якби ти побачив Атланта, титана, котрий тримає весь Світ на своїх плечах, якби побачив як він стоїть, і кров стікає по його грудях, його коліна прогинаються під нелюдською вагою, його руки тремтять але все ж таки намагаються втримати Світ на рештках своїх сил, і чим дужче він тримає, тим тяжче тисне Світ на його плечі — що ти б йому порадив?
    — Не знаю. Що може він зробити? Що б ти йому порадив?
    — Розправити плечі.
  • Якщо не залишилось жодних принципів - а я думаю, що док правий, оскільки їх не залишилось - якщо не залишилось жодних правил гри, і все це - лише питання хто кого пограбує - тоді я маю більше голосів ніж купа вас, бо працівників завжди більше, ніж працедавців, і не забувайте це, хлопчата!
    -- Кінан, лідер профспілки залізничників.
  • Наша мета була не виробництво техніки, а створення добра.
  • Наш план? Ми втілили в життя шляхетне правило: від кожного за здібностями, кожному за потребами.
  • Пам'ятай його - добре його запам'ятай - не часто можна побачити абсолютне зло - дивись на нього, і колись ти знайдеш слова, аби описати його суть...

Франциско д'Анконіа

Деякі промови та вислови Франциско д'Анконіа:

  • Франциско, який тип людей найганебніший?
    -Люди без мети
  • Я не знаю, чому ви називаєте мою поведінку гнилою. Мені здавалось, що її буде визнано чесною спробою втілення у життя того, у що вірить весь світ. Хіба всі не вірять в те, що егоїзм — це зло? Я не був егоїстичним по відношенню до цих копалень. Хіба не є злом переслідування особистої вигоди? В мене взагалі не було жодного особистого інтересу в цьому проекті. Хіба не є злом прагнення прибутку? Я не працював на прибуток - а навпаки, зазнав збитків. Хіба всі не погоджуються з тим, що мета існування промислового підприємства не виробництво, а забезпечення гідного життя працівників? Копальні Сан Себастьяна були найуспішнішим проектом в історії промисловості: вони не давали міді, проте забезпечили своїх працівників таким життям, якого б вони не досягли за все своє життя, як вони мали за день роботи, яку вони не здатні виконати. Хіба не вважається, що власник підприємства - паразит та експлуататор, що працівники виконують всю роботу та створюють продукт? Я нікого не експлуатував. Я не обтяжував копальні Сан Себастьяна своєю безглуздою присутністю; я залишив їх в руках людей, які щось значать. Я не оцінював людей з такою властивістю. Я віддав керівництво фахівцю з гірнічої справи. Він не був гарним спеціалістом, але йому дуже була потрібна ця робота. А хіба не вважається, що при наймі на роботу важить потреба людини в робочому місці, а не її здібності? Хіба всі не вірять, що аби отримати щось, треба його просто захотіти? Я виконав кожну моральну настанову нашого часу. Я очікував схвалення та визнання. Я не розумію, чому мене проклінають.
    ст. 143.

Промова про гроші

  • Стеж за грошима. Гроші, це барометр достоінства суспільства. Коли ти бачиш, що торгівля здійснюється не за згодою, а з примусу, коли для того, щоб виробляти треба просити дозволу від тих, хто нічого не виробляє, коли гроші йдуть до тих, хто має справу не з товаром а з покровительством, коли люди стають багатшими через хабарництво та блат а не чесною працею, а закони не захищають тебе від них а їх від тебе, коли корупція заохочується а чесність стає самопожертвою, можеш бути впевненим, що таке суспільство приречене. Гроші настільки шляхетна річ, що вони не змагаються зі зброєю і не укладають угод з жорстокістю. Вони не дозволять вижити країні на половину власності, на половину мародерства.
  • Дозвольте дати пораду як розпізнати характер людини: той, хто проклінає гроші, отримав їх нечесно; той, хто поважає гроші заробив їх.

Шаблон:Без категорій