Карл Густав Юнг: відмінності між версіями
Вилучено вміст Додано вміст
м більше не розпізнається як ізольована |
Yakudza (обговорення | внесок) Немає опису редагування |
||
Рядок 7: | Рядок 7: | ||
*:Питання Юнґові: — Чи вірите ви в Бога? |
*:Питання Юнґові: — Чи вірите ви в Бога? |
||
*: — Я не вірю, я знаю.<ref>{{Душенко-2001|99}}</ref> |
*: — Я не вірю, я знаю.<ref>{{Душенко-2001|99}}</ref> |
||
* Фанатизм є ознака пригніченого сумніву. Звернемося до історії церкви. Коли її становище було хибким, виникали секти фанатиків. Відбувалося це тому, що потаємні сумніви повинні бути пригнічені. Якщо людина дійсно переконана у своїй правоті, вона абсолютно спокійна і може обговорювати протилежну точку зору без тіні обурення. (Тевістокські лекції) |
|||
== Примітки == |
== Примітки == |
Версія за 16:11, 18 січня 2017
Карл Ґустав Юнґ (нім. Carl Gustav Jung; 1875 — 1961) — швейцарський психоаналітик, психолог, філософ культури, родоначальник аналітичної психології. Учень і соратник Зиґмунда Фройда.
- Варто проявитися у будь-якій людині чи художньому творі відбитку духовності, як Фройд ставив його під підозру і вбачав у ньому витіснену сексуальність… Я сказав йому, що якщо продумати логічно його гіпотезу до кінця, то це буде знищувальним вироком культурі. Культура виявиться фарсом, болісним результатом витісненої сексуальності. «Звичайно, — підтвердив він, — так воно і є. Це прокляття долі, проти якого ми безсилі».[1]
- Питання Юнґові: — Чи вірите ви в Бога?
- — Я не вірю, я знаю.[2]
- Фанатизм є ознака пригніченого сумніву. Звернемося до історії церкви. Коли її становище було хибким, виникали секти фанатиків. Відбувалося це тому, що потаємні сумніви повинні бути пригнічені. Якщо людина дійсно переконана у своїй правоті, вона абсолютно спокійна і може обговорювати протилежну точку зору без тіні обурення. (Тевістокські лекції)