Село

Село́ — значний за територією і кількістю житлових будівель населений пункт неміського типу, більшість мешканців якого займаються сільським господарством, одна з найдавніших назв поселень у слов'ян.
Цитати
[ред.]Краще бути першим у галльскому селі, ніж другим у Римі. |
|||||
— Гай Юлій Цезар, давньоримський імператор |
Ми живемо в час великих можливостей і серйозних викликів. Ми більше взаємопов'язані, ніж будь-коли, але світ залишається розділеним багатьма способами. Технологічний розвиток дозволив нашому світу стати справді глобальним селом. Наші громадяни стали громадянами світу, вони добре поінформовані та сильно керуються подіями в усьому світі. Вони очікують глобального лідерства в ці часи швидких змін і великої складності та шукають натхнення у всіх нас.[1] — Виступ на 73-й сесії Генеральної Асамблеї ООН. 26 вересня 2018 р. |
|||||
— Колінда Грабар-Китарович, президентка Хорватії (2015-2020) |
Нам треба позбуватися зверхності міста до села і селянської культури так само, як сексизму чи ейджизму. Комплекс села перед містом має бути повністю нейтралізований, тим паче з огляду на нові обставини, коли багато міських жителів втікають до села і називають це модним слівцем дауншифтинг[2]. |
|||||
— Ярина Винницька, українська письменниця |
Російська проти української = «прогрес» проти «архаїки», «місто» проти «села» […], «панство» проти «мужицтва», «світова культура» проти «хуторянської» і т. д. — всі ці «емські» налаштування, старі, іржаві, іноді комічні своєю неадекватністю […], іноді — до сліз скорбні своєю «перешорською темнотою» […], досі сидять десь у підкірці в нас усіх, у цілого народу, як у фронтового ветерана — невийняті й «зарослі» в тілі осколки. Безглуздо відводити від них очі: це діагноз, і його треба усвідомити[3]. — про вплив Емського указу на українську націю |
|||||
— Оксана Забужко, «Як рубали вишневий сад, або Довга дорога з Бад-Емсу» |
Число відкривалось есеєм Костя Москальця «Людина на крижині»...[...] |
|||||
— Микола Рябчук |
— Мелінда Гейтс |
З літературних творів
[ред.]…де ж є відьма в лісі? |
|||||
— Дядько Лев |
— «Місто», роман Валер'яна Підмогильного |
Село знає одну славу — честь. — «Хіба ревуть воли, як ясла повні?», роман братами Панаса Мирного та Івана Білика (1875). |
Поезія
[ред.]Дзвенять у відрах крижані кружальця. |
|||||
— Ліна Костенко |
Дніпровська хвиля в море понесла |
|||||
— Дмитро Павличко |
Прислів'я
[ред.]Їдьмо, бабо, в чуже село, то будемо знати, що в нашому робиться. |
|||||
— Білоруське прислів'я |
Краще мамалига в рідному селі, ніж сало з хлібом на чужині. |
|||||
— Румунське прислів'я |
Як по-панському гавкать навчився, то й од села відбився. |
|||||
— Білоруське прислів'я |
Ворожа пропаганда
[ред.]Я порубав зелень, як червоний комісар жителів українського села[10]. — В ефірі передачі "Смак", 2013 р. |
|||||
— Іван Ургант |
Див. також
[ред.]Примітки
[ред.]- ↑ "Address at 73rd session of the UN General Assembly" 26 September 2018
- ↑ Ярина Винницька: «Культура — це питання національної безпеки»
- ↑ Як рубали вишневий сад, або Довга дорога з Бад-Емсу, 2021, с. 72
- ↑ Промови лауреатів премії Фундації Антоновичів Микола Рябчук (Без)відповідальність інтелектуалів
- ↑ https://www.forbes.ru/forbes-woman/issue/2016-06/320211-pravila-zhizni-melinda-geits
- ↑ Лісова пісня, 1976, с. 246
- ↑ Місто, с. 42
- ↑ Костенко Л. Вибране. — К.: Дніпро, 1989. — С. 41.
- ↑ Павличко Д. Твори: В 3 т. — Київ: Дніпро, 1989. — Т. 1. — С. 414. — ISBN 5-308-00330-9
- ↑ Цитати року: лесбіян Кличко і новий термін "дох*я" від Подерев'янського
Джерела
[ред.]- П. Мирний та І. Білик. Хіба ревуть воли, як ясла повні?. — Женева: 1880.
- Українка Леся.. Зібрання творів: в 12 т. / за ред. С. Д. Зубкова. — Київ: Видавництво «Наукова думка», 1976. — Т. 5. — 336 с.
- Підмогильний, Валер'ян. Місто / Передм. та навч.-метод. матеріали О. Лещенко. — К.: Школа, 2008. — 288 с. (серія «Шкільна хрестоматія») ISBN 978-966-661-885-9
- Як рубали вишневий сад, або Довга дорога з Бад-Емсу. — Київ: Комора, 2021. — 96 с. — ISBN 978-617-7286-70-6