Перейти до вмісту

Людвіг фон Мізес

Матеріал з Вікіцитат
(Перенаправлено з Вислови Людвіга фон Мізеса)
Людвіг фон Мізес
Стаття у Вікіпедії
Медіафайли у Вікісховищі

Людвіґ Едлер фон Мізес (нім. Ludwig Edler von Mises; 1881—1973) — видатний економіст, історик та філософ, який народився у Львові. Один із лідерів Австрійської школи економіки XX століття, інтелектуальний лідер класичного лібералізму, який обґрунтував неможливість економічного розрахунку при соціалізмі та розробив праксеологію — науку про людську діяльність. На честь науковця в Україні щорічно проводяться «Читання Мізеса».

Вікіпедія
Вікіпедія
Вікіпедія
Вікіпедія
Вікіпедія
Вікіпедія

Цитати

[ред.]

Про сутність та мету лібералізму

[ред.]
  •  

Лібералізм не є завершеною доктриною чи усталеною догмою. Навпаки, це застосування науки до суспільного життя людини.

  Людвіг фон Мізес[1]
  •  

Лібералізм – це прикладна економічна теорія.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 12.
  •  

Вона [доктрина лібералізму] не обіцяє людям щастя й задоволення, а лише якомога повніше задовольняння всіх тих сподівань, які можуть бути задоволені матеріальними речами.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 44.
  •  

Проти дурного, безглуздого, помилкового і злого лібералізм бореться зброєю розуму, а не грубою силою і репресіями.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 100.
  •  

Ліберальну політичну тактику від фашистської відрізняє не відмінність у поглядах на необхідність використовувати силу зброї для опору збройних нападів, а відмінність у фундаментальній оцінці ролі насильства в боротьбі за владу.

  Людвіг фон Мізес[1]
  •  

Економічне знання неминуче веде до лібералізму.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

[Доктрина] може бути помилковою, навіть якщо жоден сучасник не ставить під її під сумнів.

  Людвіг фон Мізес[2]

Про приватну власність

[ред.]
  •  

Програма лібералізму, якщо її звести до одного слова, мала б звучати так: власність, тобто приватна власність на засоби виробництва.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 60.
  •  

Єдиною дієвою системою людської співпраці в суспільстві, заснованому на поділі праці, є приватна власність на засоби виробництва.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 60.
  •  

Приватна власність створює для індивіда сферу, в якій він вільний від держави. Вона обмежує дію авторитарної волі.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 111.

Про державу, демократія та свободу

[ред.]
  •  

В уряду, суспільного апарату придушення і стримування немає нічого спільного зі свободою. Суть уряду – заперечення свободи.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 286.
  •  

Політичне поняття свободи індивідуума означає: свобода від поліцейської сваволі.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 265.
  •  

Демократія є такою формою політичного устрою, яка робить можливим пристосування уряду до побажань людей без насильницької боротьби.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 84.
  •  

Демократія не тільки не революційна, але вона завжди прагне виключити революцію.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Істинне значення демократичних форм устрою держави ... - підтримувати мир, уникати насильницьких переворотів.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Демократія - не влада натовпу, і щоб відповідати своїм завданням, парламент повинен включати кращі політичні уми нації.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Представницька демократія не може існувати, якщо значна частина виборців отримує плату від держави.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Бюрократ як виборець більше стурбований отриманням надбавки до платні, ніж збереженням збалансованого бюджету.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Неможливо зробити людей щасливими всупереч їхній волі.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 89.
  •  

Характерною рисою Заходу є прагнення його народів до свободи - мотив, невідомий в країнах Сходу.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Ми можемо визначити свободу як такий стан справ, за якого право вільного вибору індивідів не обмежується державним примусом сильніше, ніж в будь-якому випадку воно обмежується законами праксеології.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Сутність свободи індивідів полягає в можливості відійти від традиційних способів мислення і ведення справ.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Єдине, що дає громадянину всю повноту свободи, яка тільки сумісна з життям в суспільстві, - це ринкова економіка.

  Людвіг фон Мізес[2]

Про соціалізм та капіталізм

[ред.]
  •  

Соціалізм... це – засіб руйнування суспільної співпраці, шлях до бідності та хаосу.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 274.
  •  

Те, що робить соціалізм нездійсненним, так це те, що економічний розрахунок у соціалістичному суспільстві неможливий.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 116.
  •  

Або капіталізм, або соціалізм – середнього шляху не існує.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 124.
  •  

Капіталізм – не просто масове виробництво, а масове виробництво для задоволення потреб мас.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 278.
  •  

Твердження про те, що інтереси всіх пролетарів вимагають заміни капіталізму соціалізмом, є довільним постулатом Маркса.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Як би ми не оцінювали її корисності або можливості бути реалізованим, слід визнати, що ідея соціалізму в один і той же час і грандіозна, і проста... Можна сказати, що це одне з найбільш вибагливих творінь людського духу.

  Людвіг фон Мізес[2]

Гроші та інфляція

[ред.]
  •  

Саме інфляція є справжнім опіумом для народу, що поставляється йому антикапіталістично налаштованими партіями і урядами.

  Людвіг фон Мізес[3]
  •  

Уряд, що проводить політику інфляції, користується невіглаством мас і вводить в оману виборців, замість того, щоб переконувати їх.

  Людвіг фон Мізес[3]
  •  

Золотий стандарт впав не сам собою. Держави заборонили його з тим, щоб відкрити дорогу інфляції.

  Людвіг фон Мізес[3]
  •  

Метою грошової політики має бути недопущення розв'язання урядом інфляції і створення умов, які заохочують кредитну експансію.

  Людвіг фон Мізес[2]

Економічна теорія, праксеологія та метод

[ред.]
  •  

Теорію каталактики необхідно вибудувати на твердому фундаменті загальної теорії людської діяльності - праксеології.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Для людини логіка є єдиним засобом впоратися з проблемами реальної дійсності.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Ніякої кількісної економічної науки не існує. Всі економічні величини, які нам відомі, є даними економічної історії.

  Людвіг фон Мізес[2]
  •  

Економічна наука вивчає не живих людей, а так звану "людина економічна", фантома, який має дуже мало спільного з реальними людьми.

  Людвіг фон Мізес[4]

Роль ідей, мир та прогрес

[ред.]
  •  

Остаточний результат боротьби буде вирішений не зброєю, а ідеями. Саме вони, а не зброя, в кінцевому рахунку, перевертають чашу терезів.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 30, 93.
  •  

Не війна, а мир є батьком усіх речей. Єдине, що дозволяє людству розвиватися... це соціальна взаємодія.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 65.
  •  

Усе, чим є людина і що робить її вищою за тварин, вона зобов'язана своєму розуму.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 47.
  •  

Розкіш сьогодні — це те, що завтра буде здаватись предметом першої необхідності.

  Людвіг фон Мізес[1] — с. 75.

Про фашизм

[ред.]
  •  

Не можна заперечувати того, що фашизм і близькі до нього рухи, спрямовані на встановлення диктатур, сповнені найкращих намірів, і їх інтервенція в даний момент врятувала Європейську цивілізацію... Але фашизм був тимчасовим надзвичайним засобом. Розцінювати його як щось більше було б фатальною помилкою.

  Людвіг фон Мізес[5]

Примітки

[ред.]
  1. а б в г д е ж и к л м н п р с т у ф х ц Мізес, Людвіг фон. Лібералізм у класичній традиції: а також статті Роль доктрин в історії людства, Ідея свободи народилася на Заході, Свобода і власність / Людвіг фон Мізес. — К. : ТОВ «Велл Букс» | «Well Books» LLC, 2024. — 304 с. — ISBN 978-617-8264-09-3. — с. 43.
  2. а б в г д е ж и к л м н п р с т у Mises, L. v. Human Action: A Treatise on Economics. — Auburn, Ala. : Ludwig von Mises Institute, 1998.
  3. а б в Mises, L. v. Human Action: A Treatise on Economics. — Auburn, Ala. : Ludwig von Mises Institute, 1998. — с. 423.
  4. Mises, L. v. The Ultimate Foundation of Economic Science: An Essay on Method. — Princeton, N.J. : Van Nostrand, 1962.
  5. Mises, L. v. Liberalism. — San Francisco : Cobden Press, 1985. — с. 48-51.